Kalaripayattu – केरल खुद मार्शल आर्ट

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Kalaripayattu (मलयालम: കളരിപ്പയറ്റ്, स्पष्ट [kaɭəɾip ajət ː ː ɨ̆]) केरल के दक्षिणी राज्य से एक भारतीय मार्शल आर्ट है. एक अस्तित्व में सबसे पुराना सिस्टम से लड़ने की, यह केरल और तमिलनाडु और के रूप में अच्छी तरह के रूप में कर्नाटक के उत्तर - पूर्वी श्रीलंका के समीपस्थ भागों में और मलेशिया की मलयाली समुदाय के बीच प्रचलित है.

कलारी payat हमले शामिल हैं, किक, जूझ, पूर्व निर्धारित रूपों, हथियार और चिकित्सा पद्धतियों. क्षेत्रीय वेरिएंट केरल में भौगोलिक स्थिति के अनुसार वर्गीकृत कर रहे हैं; इन मलयालियों के उत्तरी शैली, दक्षिणी शैली और तमिलों के भीतर केरल से केंद्रीय शैली. उत्तरी शैली में मुख्य रूप से नायरों द्वारा अभ्यास है., केरल की मार्शल जाति, और Ezhavas, के रूप में अच्छी तरह के रूप में कुछ Mappilas और सीरिया के मालाबार Nasranis.

दक्षिणी शैली, आदि के murai बुलाया, Nadars द्वारा काफी हद तक अभ्यास किया है और यह अपने अन्य क्षेत्रीय counterparts.Northern के कलारी payat से भेद सुविधाओं कठिन तकनीक के सिद्धांत पर आधारित है, जबकि दक्षिणी शैली मुख्य रूप से नरम तकनीक, हालांकि दोनों प्रणालियों आंतरिक और बाहरी अवधारणाओं का उपयोग करना.

कलारी Payattu – तलवार के साथ योद्धा

कलारी payat में नृत्य मुक्केबाजी के कुछ नृत्य और कथकली नर्तकों, जो पता था कि मार्शल आर्ट के लिए स्पष्ट रूप से अन्य कलाकारों की तुलना में बेहतर माना जा करने के लिए लागू किया जा सकता है. कुछ पारंपरिक भारतीय नृत्य स्कूलों को अभी भी अपने व्यायाम आहार के भाग के रूप में कलारी payat शामिल.

नाम : अवधि Kalaripayattu शब्दों कलारी से tatpurusha यौगिक है (Malayalam:കളരി) अर्थ स्कूल या व�मलयालम�ामशाला और payattu के (Malayalam:പയററ്) payattuka अर्थ से व्युत्पन्न “/ लड़ने के व्यायाम” या “कड़ी मेहनत में डाल”. तमिल में, कलारी payattu शब्द कलारी अर्थ युद्ध लड़ने और payattu payattuka अर्थ से व्युत्पन्न से एक यौगिक है “व्यायाम सीखने”.

मूल

कला कलारी के माध्यम से प्रचारित किया गया था, जो सीखने की सक्रिय केन्द्रों के रूप में सेवा की आधुनिक शिक्षा प्रणाली से पहले शुरू की गई थी. अभी भी अस्तित्व में, इन संस्थानों स्कूलों, जहां छात्रों को एक साथ इकट्ठा और गणित से लेकर विभिन्न विषयों पर ज्ञान प्राप्त थे, भाषा, खगोल विज्ञान और विभिन्न नाट्य कला. मार्शल आर्ट payattu कलारी में सिखाया गया था, लड़ाई स्कूल अर्थ.

कलारी Payattu

मौखिक लोकगीत हिंदू देवताओं कलारी payat का निर्माण श्रेय. ऐतिहासिक दृष्टि से, कला मध्य युग के लिए पता लगाया जा सकता है, या क्षमताओं. 12 वीं सदी के 11, अधिक विशेष रूप से इतिहासकार Elamkulam Kunjan पिल्लई जो राज्यों चेरस और 11 वीं शताब्दी ई. में चोल के बीच युद्ध की एक विस्तारित अवधि के लिए में कलारी payat की जन्म attribtues है द्वारा खाते में.

मार्शल आर्ट फार्म 9 वीं शताब्दी के दौरान और अधिक विकसित किया गया था और हिंदू समुदाय के एक वर्ग द्वारा अभ्यास, केरल के योद्धा कबीले, राज्य और राजा की रक्षा. 11 वीं और 12 वीं सदी में, केरल छोटे रियासतों है कि आपस में एक - एक युद्ध लड़े में विभाजित किया गया था. इन duels या ankam के Chekavar द्वारा एक ankathattu पर लड़े थे, एक अस्थायी मंच, चार से छह फुट ऊंची.

अधिकार और कर्तव्य के लिए जिला शासक की सेवा में मार्शल आर्ट का अभ्यास सबसे नायरों और Ezhavas के साथ जुड़े थे. उत्तर केरल के Lohar बौद्ध योद्धाओं, जो kalaripayattu.The परंपरागत ज्योतिषी जाति Ganaka अभ्यास थे. / Kaniyar युवा नायरों के लिए मार्शल आर्ट के शिक्षक थे[14]. इसलिए वे Panickar और Asans.A पौराणिक विश्वास के रूप में जाने जाते थे की assignement Kaniyar वर्ग के लिए इस कर्तव्य के संबंध में Parasuraman द्वारा Keralolpathy में अस्तित्व में था.

कलारी Payattu

जल्द से जल्द कलारी payat की पश्चिमी खाते में पुर्तगाली अन्वेषक ड्यार्टे बारबोसा कि है.

इन योद्धाओं का अधिक हिस्सा है जब वे उम्र के सात साल स्कूलों जहां वे चपलता और निपुणता की कई तरकीबें सिखाया जाता है के लिए भेजा जाता है; वहाँ वे उन्हें सिखाने के लिए और नृत्य के बारे में बारी करने के लिए और जमीन पर मोड़, शाही आती लेने, अन्य आती है और, और वे इस एक दिन में दो बार लंबे समय के रूप में जानने के रूप में वे बच्चे हैं, और वे इतना ढीला jointed और कोमल हो गया है कि वे उन्हें अपने शरीर की प्रकृति के विपरीत बारी; और जब वे पूरी तरह से इस में पूरा कर रहे हैं, वे उन्हें हथियार के लिए जो वे सबसे अधिक इच्छुक हैं के साथ खेलने के लिए सिखाना, धनुष और तीर के साथ कुछ, खंभे के साथ कुछ spearmen बनने के लिए, लेकिन तलवार और bucklers साथ सबसे, जो उन के बीच सबसे अधिक इस्तेमाल किया है, और इस पर बाड़ लगाने में वे कभी भी अभ्यास कर रहे हैं. स्वामी जो उन्हें सिखाने Panikars कहा जाता है.

जब नायर योद्धाओं आग्नेयास्त्रों के परिचय के बाद ब्रिटिश करने के लिए खो दिया है और 19 वीं सदी में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन की पूर्ण स्थापना के बाद विशेष रूप से मार्शल आर्ट फार्म गिरावट की अवधि लिया. ब्रिटिश अंततः पर प्रतिबंध लगा दिया Kalaripayattu और पकड़े तलवार के नायर कस्टम इतनी के रूप में विद्रोह और उपनिवेशवाद विरोधी भावनाओं को रोकने के लिए. इस समय के दौरान, कई भारतीय मार्शल आर्ट गुप्त में अभ्यास किया था और अक्सर ग्रामीण क्षेत्रों तक ही सीमित.

विविधतायें

वहाँ कई हैं कलारी payat की शैलियों जो तीन क्षेत्रीय वेरिएंट में वर्गीकृत किया जा सकता है. सोचा था की ये तीन मुख्य स्कूलों उनके हमला और रक्षात्मक पैटर्न द्वारा प्रतिष्ठित किया जा सकता है. इन शैलियों के बीच अंतर करने के लिए सबसे अच्छा परिचय Luijendijk की पुस्तक का उपयोग करता है जो तस्वीरें कई कलारी payat अभ्यास और उनके अनुप्रयोगों को दिखाने के. अपनी पुस्तक के संदर्भ में प्रत्येक अध्याय के तीन मुख्य परंपराओं के प्रत्येक के एक प्रतिनिधि.

कलारी Payattu

Northern kalari payat (सारांश वदक्कन) मुख्य रूप से उत्तरी मालाबार में अभ्यास. यह हथियारों पर खाली हाथ पर अधिक जोर से स्थानों. परशुराम, विष्णु की 6 अवतार, दोनों मौखिक और लिखित परंपरा के अनुसार शैली संस्थापक माना जा. इस प्रणाली में परास्नातक आसन gurukkal या कभी कभी के रूप में आमतौर पर के रूप में जाना जाता है, और अक्सर माननीय खिताब दिया गया, विशेष रूप से पणिक्कर.

दक्षिणी कलारी पतली (या आदि murai,) पुराने त्रावणकोर में मुख्य रूप से Nadars और Mukkulathors द्वारा मुख्य रूप से मौजूद तमिलनाडु के कन्याकुमारी जिले सहित अभ्यास. खाली हाथ तकनीकों पर जोर देते, इस प्रपत्र का बारीकी से - तमिल silambam और श्रीलंका angampora के लिए जुड़ा हुआ है. संस्थापक और संरक्षक संत परसुराम बजाय ऋषि अगस्त्य माना जा रहा है. स्वामी के रूप में जाना जाता है एएसए है. प्रशिक्षण के चरणों chuvatu (एकल रूपों), जोड़ी (साथी प्रशिक्षण / झगड़ा), kurunthadi (छोटी छड़ी), neduvadi (लंबी छड़ी), katthi (चाकू), कटारा (छुरी), परिधा parichayum (तलवार और ढाल), chuttuval (लचीला तलवार), डबल तलवार, कलारी जूझ और marma (दबाव अंक).

केंद्रीय शैली (सारांश मध्य) उत्तरी केरल में मुख्य रूप से अभ्यास किया है लेकिन उत्तरी से अलग है (वदक्कन) शैली. यह कई कदम का उपयोग करता है (chuvatu) मंजिल कलाम के रूप में जाना जाता पथ पर अभ्यास, और इसकी तकनीक कम शरीर शक्ति और गति पर जोर.

प्रशिक्षण

दीक्षा समारोह : छात्रों को लगभग सात साल की उम्र में एक औपचारिक दीक्षा gurukkal द्वारा प्रदर्शन की रस्म के साथ प्रशिक्षण शुरू. नए सत्र के उद्घाटन के दिन पर, एक नौसिखिया gurukkal या एक वरिष्ठ छात्र की उपस्थिति में कलारी में भर्ती कराया है और सीमा पार उनके दाहिने पैर की पहली जगह का निर्देशन. छात्र सही हाथ से छू जमीन और फिर माथे, सम्मान की निशानी के रूप में. वह तो guruthara करने के लिए नेतृत्व किया है, श्रद्धा में जगह है, जहां एक चिराग रखा है कलारी के स्वामी के लिए जल, पूजा के इस कृत्य को दोहराना. वह तो मास्टर जोड़ पान के पत्ते में दक्षिणा के रूप में कुछ पैसे प्रदान करता है और खुद prostrates है, प्रस्तुत करने का एक संकेत के रूप में मालिक के पैर छू. गुरु तो शिष्य सिर पर हाथ स्थानों, उसके लिए उसे और प्रार्थना करती आशीर्वाद देता है. इस अनुष्ठान – जमीन को छू, puttara, guruthara और गुरू के पैर – हर रोज दोहराया. यह एक पूरा जमा और मास्टर की स्वीकृति का प्रतीक है, देवा, कलारी और कला ही.

कलारी Payattu

कलारी : कलारी स्कूल या प्रशिक्षण हॉल जहां मार्शल आर्ट सिखाया जाता है. वे मूल रूप से प्रवेश द्वार पूरब और मुख्य केंद्र - सही पर स्थित दरवाजे का सामना करना पड़ के साथ वास्तु शास्त्र के अनुसार निर्माण. मंत्र saastra तरह विज्ञान, - से तंत्र saastra और marma saastra अंतरिक्ष ऊर्जा स्तर संतुलन का उपयोग कर रहे हैं. प्रशिक्षण क्षेत्र एक puttara शामिल है (सात tiered मंच) दक्षिण - पश्चिम कोने में. संरक्षक देवता (आमतौर पर भगवती का एक अवतार, काली या शिव) यहाँ स्थित है, और फूलों के साथ पूजा की जाती है, धूप और प्रत्येक प्रशिक्षण सत्र जो एक प्रार्थना से पहले से पहले पानी. उत्तरी शैलियों विशेष छतदार गड्ढ़े जहां फर्श में अभ्यास कर रहे हैं 3.5 जमीनी स्तर के नीचे और गीला लाल मिट्टी के बने पैर से एक cushioning प्रभाव देने के लिए और चोट को रोकने के लिए. मंजिल की गहराई हवाओं से व्यवसायी है कि शरीर के तापमान में बाधा सकता है की रक्षा. दक्षिणी शैली आमतौर पर खुली हवा में या ताड़ शाखाओं की एक unroofed बाड़े में अभ्यास कर रहे हैं. परंपरागत, जब एक कलारी नीचे बंद कर दिया गया था यह एक छोटा सा मंदिर में संरक्षक देवता को समर्पित किया जाएगा.

अभ्यास

प्रत्येक व्यायाम के साथ जुड़े विशिष्ट आज्ञाओं vaytari कहा जाता है.

Kaalkal : Kaalkal सचमुच पैर का मतलब है. कलारी संदर्भ में, किक के रूप में अच्छी तरह से पैर जुटाने अभ्यास के लिए संदर्भित करता है (वजन eduppu) लचीलेपन को बढ़ाने के.

कलारी Payattu

1. अकरम बात (गोल किक- अंदर बाहर)
2. Paada Bhramanam (गोल किक- करने के लिए अंदर बाहर)
3. नेर पैमाने (सीधे लात)
4. Kon वजन (बाईं करने के लिए सही, सही किक करने के लिए छोड़ दिया)
5. veethu वजन (गोल किक – बाहर के अंदर)
6. नेर - कोना वजन veethu (संयुक्त लात)
7. thirichu काल (दोनों साइड किक – लात सीधे चारों ओर मोड़ और लात)
8. हालांकि, वजन (गोल किक – में बाहर)
9. iruththi वजन (लात और बैठो)
10. iruththi वजन 2 (लात और बैठो – बारी और बैठो)
11. soochi काल (लात और पक्ष विभाजित बैठ)
12. soochi काल 2 (लात और पक्ष विभाजित बैठ – बारी और पक्ष विभाजित बैठो)

Kaikuththippayattu : Kaikuththippayattu काई की एक यौगिक है (हाथ), kuththi (मारा) और payattu (व्यायाम). Tulunadan वंश से मूल, यह सबसे अन्य शैलियों में अपनाया गया है. यह घूंसे के होते हैं, पैर चाल, फैला, twists, और कूदता है एक विशेष अनुक्रम में प्रदर्शन. यह गर्म अप या mukakattu के द्वारा पहले है. कलारी payat में अधिकांश अभ्यास की तरह, kaikuththipayattu में विभाजित है 18 चरणों और इसकी जटिलता को एक स्तर से दूसरे करने के लिए बढ़ जाती है..

Chumattadi : Chumattadi सिखाता है और कैसे हमला करने के खिलाफ की रक्षा के सभी पक्षों से कई विरोधियों. में विभाजित 18 चरणों, यह घूंसे के होते हैं, कटौती, फेंकता है और ब्लॉक. आंदोलनों चारों दिशाओं में दोहराया जाता है. इस अभ्यास के तीव्र गति और शक्ति के साथ अभ्यास किया जाना चाहिए.

Meipayattu : Meipayattu लचीलापन पर ध्यान केंद्रित. भी में विभाजित 18 चरणों, यह के व्यवसायी आक्रामक बनाने के लिए और लड़ाई जागरूकता बढ़ाने के लिए कहा है. इस अभ्यास गति और चपलता के साथ अभ्यास किया जाना चाहिए.

Adithada : Adithada हिट के लिए शब्द से आता है (आदि) और ब्लॉक (thadu). उपर्युक्त अभ्यास के विपरीत, adithada दो या दो से अधिक चिकित्सकों की आवश्यकता है. एक प्रतिपादक हमलों के, अन्य ब्लॉक और फिर जवाबी हमले.

Ottotharam : Ottotharam सिखाता है कि रक्षा के एक फार्म के रूप में हमलों का उपयोग करने के लिए. Adithada साथ के रूप में, यह दो प्रतिपादक द्वारा अभ्यास है, लेकिन संख्या में छात्रों को लाभ अनुभव के रूप में वृद्धि हुई किया जा सकता है.

चरणों

प्रशिक्षण Meithari के शामिल चार मुख्य भागों में विभाजित है, Kolthari, Ankathari और Verumkai.

Meithari (മെയ്ത്താരി) : Meithari कठोर शरीर twists शामिल दृश्यों के साथ शुरुआत चरण है, रुख और जटिल कूदता है और बदल जाता है. न्यूरो पेशी के लिए बारह meippayattu अभ्यास, संतुलन और लचीलापन शरीर के बुनियादी मुद्राओं का पालन करें. कलारी payat आक्रमण में है, लेकिन स्वयं को अनुशासित में नहीं निकलती. इसलिए प्रशिक्षण भौतिक शरीर को अनुशासित और एक मानसिक संतुलन को प्राप्त करने के साथ शुरू होता है. यह किसी भी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है और एक मार्शल आकांक्षी जरूरी नहीं. प्रशिक्षण का यह पहला चरण शारीरिक व्यायाम के होते हैं शक्ति का विकास, लचीलापन, संतुलन और सहनशक्ति. यह कूदता शामिल, फर्श पर कम रुख, परिपत्र दृश्यों, किक, आदि. एक प्रयास को समझते हैं और शरीर की प्रत्येक अलग अंग गुरु के लिए किया जाता है. इन अभ्यासों के मन में एक सतर्कता लाने, और इस सतर्कता आंदोलनों और आत्मरक्षा दृश्यों की प्रक्रियाओं है कि बाद के चरणों में सिखाया जाता है की कुछ समझ में मदद करता है.

Kolthari (കോല്തരി) : एक बार छात्र शारीरिक रूप से सक्षम हो गया है, वे लंबे लकड़ी हथियार के साथ लड़ने के लिए शुरू कर रहे हैं. पहले सिखाया हथियार स्टाफ है (लोमड़ी कैरी), जो आमतौर पर पांच फुट (1.5 मीटर) लंबाई में, या छात्र के माथे पर जमीनी स्तर से. दूसरा सिखाया हथियार cheruvadi या muchan, एक लकड़ी की छड़ी तीन हथेली लंबे समय तक फैला, लंबे समय के बारे में दो और एक आधे पैर या 75 सेमी. 3 सिखाया हथियार OTTA है, एक लकड़ी के एक हाथी के ट्रंक के समान घुमावदार छड़ी. टिप गोल है और प्रतिद्वंद्वी के शरीर में महत्वपूर्ण स्थानों को हड़ताल करने के लिए इस्तेमाल किया. इस मास्टर हथियार माना जाता है, और अभ्यास के बुनियादी उपकरण सहनशक्ति विकसित है, चपलता, बिजली, और कौशल. OTTA प्रशिक्षण के होते हैं 18 दृश्यों.

Ankathari (അങ്കത്തരി) : जो में ankathari दोनों विरोधियों chuttuval और paricha के साथ हथियारों से लैस कर रहे हैं. एक बार व्यवसायी सभी लकड़ी हथियार के साथ कुशल बन गया है, वे Ankathari के लिए आगे बढ़ना (सचमुच “युद्ध प्रशिक्षण”) धातु हथियारों के साथ शुरू, जो बेहतर अपने घातक प्रकृति के कारण एकाग्रता की आवश्यकता होती है. पहले धातु सिखाया हथियार kadhara है, एक वक्रित ब्लेड के साथ एक धातु कटार. अगले सिखाया तलवार हैं (वैल) और ढाल (paricha). बाद हथियार भाला (kuntham), ट्रिडेंट (trisool) और कुल्हाड़ी (venmazhu). आमतौर पर पिछले सिखाया हथियार लचीला तलवार (urumi या chuttuval), एक बेहद खतरनाक हथियार ही सबसे कुशल छात्रों को सिखाया. ऐतिहासिक दृष्टि से, Ankathari के पूरा होने के बाद, छात्र अपनी पसंद का एक हथियार में विशेषज्ञ, एक विशेषज्ञ तलवारबाज या उदाहरण के लिए छड़ी लड़ाकू बनने.