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KALARIPAYATTU – ケララ独自の武道

KALARIPAYATTU – KERALA’S OWN MARTIAL ART

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Kalaripayattu (マラヤーラム語: കളരിപ്പയറ്റ്, 顕著な [ːːɨ̆kaɭəɾipajət]) ケララ州の南部の州からインドの武術です。. 現存する最古の戦闘システムの一つ, それはケララ州とタミル·ナードゥ州とカルナタカ州など北東部、スリランカ、マレーシアのマラヤーラム人コミュニティの間での連続した​​部分で実施されている.

カラリはpayatのストライキが含まれています, キック, グラップリング, プリセット形, 兵器と癒しの方法. 地域の変異体は、ケララ州の地理的な位置に従って分類されます。; これらはMalayalis北部のスタイルです。, タミル人の南部スタイルと内側のケララ州から中央スタイル. 北部のスタイルはNairs主実践​​された, ケララの武道カースト, とEzhavas, だけでなく、いくつかのMappilasとシリアのマラバルNasranis.

南部スタイル, アナログ·デバイセズの村井と呼ばれる, Nadarsによって大きく実践され、その他の地域counterparts.Northernカラリpayatからそれを区別する機能を備えていますが、ハード技術の原理に基づいています, 南部のスタイルは、主にソフトの技術を次間, 両方のシステムは、内部および外部の概念を利用していても.

Kalari Payattu - Warrior With Sword
カラリPayattu – 剣の戦士

カラリpayatの振り付けスパーリングの一部が武術は他の出演者よりも著しく優れていると信じられて知っていたダンスとカタカリダンサーに適用することができます. いくつかの伝統的なインド舞踊の学校はまだ彼らの運動療法の一​​環として、カラリpayatを組み込む.

: 用語kalaripayattu言葉カラリから依主釈化合物である (Malayalam:കളരി) 学校や体育館とpayattu意味 (Malayマラヤーラム語ററ്) にpayattukaの意味から派生した “戦い/運動” または “ハードワークを入れに”. タミル語で, カラリpayattuはpayattuka意味から派生した言葉カラリの意味の戦争の戦いとpayattuから化合物である “学習運動”.

起源

芸術はカラリを通じて発信されました, その近代教育制度が導入される前に学習の活性中心を務めた. まだ存在して, これらの機関は、学生が数学に至るまで様々な科目を一緒に組み立てると知識を身につけることができる学校であった, 言語, 天文学や様々な舞台芸術. 武道はpayattuカラリで教えられた, 戦いの学校を意味する.

Kalari Payattu
カラリPayattu

口頭伝承では、ヒンドゥー教の神々にカラリpayatの作成を認めよ. 歴史的に, アートは、中世にさかのぼることができます, またはCA. 12世紀11〜, より具体的には三国Cherasと11世紀のCholasの間に戦争の延長期間にカラリpayatの誕生をattribtues史家Elamkulam Kunjanピライによるアカウントへ.

武道の形は9世紀の間に多くの開発となり、ヒンドゥー教のコミュニティのセクションで実践された, ケララの戦士の一族, 状態と王を守るために. 11日と12世紀に, ケララ州は、それ自体の間で一対一の戦争を戦った小さな公国に分割された. これらの決闘またはankamはankathattuにChekavarで戦った, 一時的なプラットフォーム, 4〜6フィートの高.

地区定規のサービスで武術を練習する権利と義務は、ほとんどのNairsとEzhavasに関連付けられていた. 北ケララのLoharはkalaripayattu.The伝統的な占星術師カーストGanaka練習を仏教の戦士であった / Kaniyarは若いNairsに武道の教師であった[14]. PanickarとAsans.A伝説的な信念がKeralolpathyでParasuramanによってKaniyarクラスには、この義務のassignementとの接続に存在していたとして、それ故に彼らは知られていた.

Kalari Payattu
カラリPayattu

カラリpayatの最古の西洋のアカウントには、ポルトガルの探検家ドゥアルテ·バルボサのことである.

彼らは7歳であるこれらの戦士たちの多くの部分は、それらが軽快と器用さの多くのトリックを教えている学校に送信されます。; そこに彼らは踊りを回して、地面にねじるようにするためにそれらを教える, 王室の飛躍を取る, や他の飛躍, これは、彼らは一日二回限り、彼らが子供であるように学ぶ, そして彼らはそれらが自然に反して、自分の体を回して作るように緩い関節としなやかになる; それらは完全にこれに達成されている場合, 彼らは、彼らが最も傾いているように武器で遊ぶに教える, いくつかの弓と矢を持つ, 極をもついくつかの槍兵になること, ほとんどの剣と盾を持つ, これは、それらの中で最も使用され, そしてこのフェンシング、彼らは今まで練習している. それらを教えるマスターはPanikarsと呼ばれてい.

Nairさんの戦士は火器の導入後にイギリスに失われ、特に19世紀の英国の植民地支配の完全な確立後に武術フォームは衰退期に受けた時. イギリス最終的に禁止されたkalaripayattu保持剣のNairさんのカスタムなど反乱と反植民地感情を防止するため、. この期間中に, 多くのインドの武術は秘密で練習しなければならなかった、多くの場合、農村部に限られていた.

バリエーション

いくつかある カラリpayatのスタイル 3つの地域亜種に分類することができる. 思考のこれらの3つの主要な学校は彼らの攻撃と守備のパターンで区別することができます. これらのスタイルの違いへの最適な導入にはいくつかカラリpayat演習とそのアプリケーションを表示するには、写真を使用してLuijendijkの本です。. 彼の本を参照の各章は3つの主要な伝統のそれぞれの代表者.

Kalari Payattu
カラリPayattu

Northern kalari payat (概要vadakkan) ノースマラバルを中心に実施されている. それは空の手よりも武器に重点を置き. Parashurama, ビシュヌ神の第六のアバター, 口頭と書面の両方の伝統に従って、スタイルの創始者であると考えられている. このシステムのマスターズは、通常gurukkalまたは時折牙山(アサン)などとして知られています, 多くの場合、敬称を与えられた, 特にパニッカル.

南カラリpayat (ADIカササギまたは) 主にNadarsとMukkulathorsでタミル·ナードゥ州の現在のKanyakumariの地区を含む古いトラヴァンコールを中心に練習された. 空の手のテクニックをEmphasising, このフォームは密接にタミルsilambamとスリランカangamporaに接続されています. 創業者と守護聖人ではなくパラシュラーマよりリシAgastyaであると考えられている. マスターズは、次のように知られています 落胆の. 訓練の段階がchuvatuです (ソロフォーム), ジョディ (パートナーのトレーニング/スパーリング), kurunthadi (短い棒), neduvadi (長い棒), katthi (ナイフ), Katara (短剣), ヴァルムparichayum (剣と盾), chuttuval (柔軟な剣), 双剣, カラリグラップリングとマルマ (圧力ポイント).

中央のスタイル (概要マディヤプラ) 北部のケララ州で主に練習しますが、北部とは区別されている (vadakkan) スタイル. それは多くの手順を使用しています (chuvatu) カラームとして知られている床のパス上で実施, そのテクニックは、下半身の強さとスピードを強調する.

トレーニング

入社式 : 学生はgurukkalによって実行される正式な開始の儀式では約7歳でトレーニングを開始. 新しいセッションの初日, 初心者はgurukkalや先輩の存在下でカラリに入院し、しきい値を越えて最初に右足を置くように指示される. 学生は、額から右の手で地面に触れ、, 敬意の印として. 彼はその後gurutharaに導かれ, ランプが保持されている場所はカラリのすべてのマスターに畏敬の念に燃えて, 礼拝のこの行為を繰り返す. それから彼は折られたキンマの葉でdakshinaとしてマスターにお金を提供し、土下座, 服従の印として、マスターの足に触れて. グルは、弟子の頭に両手を置きます, 彼のために彼と祈りを祝福. この儀式 – 地面に触れる, puttara, gurutharaとグルの足 – 毎日繰り返されます。. それは完全に服従し、マスターの受け入れを象徴する, デバ, カラリと芸術自体.

Kalari Payattu
カラリPayattu

カラリ : カラリは武道が教えられている学校や訓練のホールです. 彼らはもともと、東と中央右に位置するメインドアに面した入り口にvastu聖典によると建設された. マントラsaastraのような科学, タントラsaastraとマルマsaastraは宇宙のエネルギーレベルのバランスをとるために利用されている. トレーニングエリアでは、puttaraを含み、 (7階層のプラットフォーム) 南西の隅に. 守護神 (Bhagavathiの通常アバター, カーリーやシヴァ) ここに位置しています, と花で崇拝されている, 祈りが先行されている各研修セッションの前に線香と水. 北部のスタイルは、フロアは特別な屋根のピットで行われて 3.5 グラウンドレベル以下とウェットの赤い粘土で作られた足がクッション効果を与え、損傷を防止するためのもの. 床の深さは、体温を妨げる可能性があり風から開業医を保護. 南部のスタイルは、通常、オープンエアで、またはヤシの枝の屋根のない筐体で実践されてい. 伝統的に, カラリが閉鎖されたときにそれが守護神に捧げ小さな神社に作られる.

演習

各演習に関連付けられた特定のコマンドがvaytariと呼ばれてい.

Kaalkal : Kaalkalは、文字通り足を意味します. カラリのコンテキストで, それはキックだけでなく、脚の調達演習を指します (重量eduppu) 柔軟性を高めるために.

Kalari Payattu
カラリPayattu
  1. アクラム物質 (ラウンドキック- 外部への内部)
  2. Paada Bhramanam (ラウンドキック- 外部から内部へ)
  3. NER Kaal (ストレートキック)
  4. 崑重量 (右から左へ, 右キックを左)
  5. veethu重量 (ラウンドキック – 裏返し)
  6. NER-コナ重量veethu (組み合わせたキック)
  7. thirichu kaal (サイドキックの両方 – ストレート振り向くとキックキック)
  8. しかし、重量 (ラウンドキック – の外)
  9. Kaal iruththi (キックと座る)
  10. Kaal iruththi 2 (キックと座る – ターンと座る)
  11. soochi kaal (キックとサイドスプリット座る)
  12. soochi kaal 2 (キックとサイドスプリット座る – ターンとサイドスプリット座る)

Kaikuththipp​​ayattu : Kaikuththipp​​ayattuは、カイの化合物である。 (手), kuththi (ヒット) とpayattu (行使). Tulunadan系統に由来する, それは他のほとんどのスタイルに採用されています. それはパンチで構成されています, 脚の動き, ストレッチ, ねじれ, 特定の順序で実行され、ジャンプ. これは、ウォームアップまたはmukakattuが付いている. カラリpayatで最も演習のような, kaikuththipayattuは、に分かれています。 18 ステージとその複雑さは、あるレベルから別のレベルに増加します。.

Chumattadi : Chumattadiは、すべての側面から複数の敵を攻撃し、防御する方法を教えて. に分かれて 18 ステージ, それはパンチで構成されています, カット, スローとブロック. 動きは4方向に繰り返されている. この演習では、強烈なスピードとパワーを用いて実施されるべき.

Meipayattu : Meipayattuは柔軟性に焦点を当て. またに分かれて 18 ステージ, それは医師が積極的に行い、戦闘意識を高めると言われています. この演習では、スピードと敏捷性を用いて実施されるべき.

Adithada : Adithadaはヒットする単語から来ている (アナログ·デバイセズ) とブロック (thadu). 上記の演習とは異なり、, adithadaは、2つ以上の専門家が必要です。. と、1つの指数の攻撃, 他のブロックして、カウンター攻撃.

Ottotharam : Ottotharamは、防衛の一形態として攻撃を使用する方法を教えて. adithadaと同じように, それは2つの指数が実践されていますが、番号は、学生が経験を積むにつれて増加することができます.

ステージ

訓練はMeithariから成る4つの主要部分に分かれています。, Kolthari, AnkathariとVerumkai.

Meithari (മെയ്ത്താരി) : Meithariは、ねじれを伴う厳格な体配列と開始段階である, スタンスと複雑なジャンプやターン. 神経筋調整用の12 meippayattu演習, バランスと柔軟性は、身体の基本的な姿勢に従う. カラリpayatは侵略ではなく、自己のしつけではない発信. したがって、トレーニングは、肉体を鍛錬し、精神的なバランスを達成するで始まる. これはすべての人とは限らない武道志望者のために重要である. 訓練のこの最初の段階では、強さを開発するために物理的な演習で構成されています, 柔軟性, バランスとスタミナ. それはジャンプが含まれています, 床に低姿勢, 円形のシーケンス, キック, など. 試みは、身体の各臓器別を理解し、習得する行われます. これらの演習は、心に覚醒をもたらす, そしてこの覚醒は1つが後の段階で教えられている自己防衛シーケンスの動きやプロセスのいくつかを理解するのに役立ちます.

Kolthari (കോല്തരി) : 学生が物理的に有能になった後, 彼らは長い木製の武器で戦うに導入される. 教えて第一武器はスタッフです。 (kettukari), これは通常5フィートです。 (1.5 メートル) 長さで, または最大生徒の額に地上からの. 教えて第二の武器はcheruvadiまたはmuchanです。, 3ヤシのスパンの長い木の棒, 約2年半フィートの長さまたは 75 センチメートル. 教えて第三の武器はオッタです。, 象のトランクに似せて湾曲した木の棒. 先端が丸みを帯びており、相手の体に不可欠なスポットを攻撃するために使用されます. これは、マスター武器とみなされます, とスタミナを開発するための練習の基本的なツールです。, アジリティ, 電源, とスキル. オッタのトレーニングは、構成されてい 18 シーケンス.

Ankathari (അങ്കത്തരി) : 両方とも相手がchuttuvalとparichaで武装されているAnkathari. 開業医は、すべて木製の武器を習熟した後, 彼らはAnkathariに進んでください (文字通り “戦争の訓練”) 金属製の武器で始まる, 彼らの致命的な性質のために優れた集中力を必要とする. 教えて第一の金属武器はkadharaです。, 湾曲した刃が付いている金属短剣. 次の剣です。教えて (ヴァル) とシールド (paricha). それ以降の武器は槍が含まれてい (kuntham), トライデント (trisool) と斧 (venmazhu). 通常授業の最後の武器は柔軟な剣です。 (urumiまたはchuttuval), 非常に危険な武器は、最も熟練した学生に教え. 歴史的に, Ankathariの完了後, 学生は自分の好きな武器に特化したい, 例えば専門家の剣士、あるいはスティックの戦闘機になること.

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著者について

管理者

著者は、ケララ州で生まれ育っている, 神ご自身の国. 文化についての完全な理解と知識を持っている, 人とケララ州の自然. Keraliteている, 著者は、ケララ州の場所について書かれているかをよく知っている. 旅行と写真を楽しむ.

エントリ数 : 43

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