KALARIPAYATTU – 케랄라 자신의 무술
이것은 공유
Kalaripayattu (말라얄람어: കളരിപ്പയറ്റ്, 명백한 [kaɭəɾip ː ː ɨ̆ ajət]) 케랄라 남부 상태에서 인도 무술이다. 현존하는 가장 오래된 싸우는 시스템 중 하나, 그것은 케랄라 및 타밀 나두와 카르 나 타카뿐만 아니라 동북 스리랑카의 연속된 부분과 말레이시아 Malayali 커뮤니티 간의 연습합니다.
Kalari는 payat을 폭격 포함, 재미로, grappling, 프리셋 양식, 무기 및 치유 방법. 지역 변종들은 케랄라의 지리적 위치에 따라 분류됩니다; 이들은 Malayalis의 북쪽 스타일, Tamils의 남쪽 스타일과 내면의 케랄라에서 중앙 스타일. 북부 스타일 Nairs에 의해 주로 연습했다, 케랄라의 무술 카스트, 그리고 Ezhavas, 뿐만 아니라 일부 Mappilas과 시리아 Malabar Nasranis.
남부 스타일, 안녕 murai라는, Nadars에 의해 주로 연습을했고 그것의 다른 지역 counterparts.Northern kalari payat에서 구별 기능을 가지고는 하드 기술의 원리를 기반으로, 남부 스타일은 주로 소프트 기술을 다음과 동시에, 두 시스템은 내부 및 외부 개념을 활용하더라도.
kalari payat의 안무 스파링 중 일부는 무술은 다른 출연자보다 현저하게 더 나은 것으로 알았 춤과 kathakali 댄서에 적용할 수있는. 일부는 전통 인도 무용 학교는 여전히 자신의 운동 처방의 일환으로 kalari payat을 통합.
이름 : 용어 kalaripayattu는 단어 kalari에서 tatpurusha 화합물이다 (Malayalam:കളരി) 의미는 학교나 체육관 및 payattu말라얄람어am:പയററ്) 에 payattuka의 의미에서 파생된 “행사 / 싸우다” 또는 “열심히 작업에 투입하는”. 타밀어, kalari payattu는 payattuka 의미에서 파생된 단어 kalari 의미의 전쟁과 싸움을 payattu의 화합물이다 “운동 학습”.
태생
예술은 kalari 통해 확산되었다, 현대 교육 시스템이 도입되기 전에 이것은 학습의 적극적인 센터로 재직. 아직도 현존하는, 이들 기관은 학생들이 수학에 이르기까지 다양한 분야를 함께 조립과 지식을 습득 수 학교 있었다, 언어, 천문학과 다양한 무대 예술. 무술은 payattu kalari로 진행되었다, 싸움은 학교를 의미.
구강 민속는 힌두교 신에게 kalari payat의 창출을 ascribes. 역사적으로, 예술은 중세 시대에 추적될 수, 또는 CA. 12 세기에 11, 더 구체적으로 삼국 Cheras와 11 세기 광고에서 Cholas 사이에 전쟁의 연장 기간 kalari payat의 탄생을 attribtues 역사 Elamkulam Kunjan Pillai하여 계정에.
무술 양식은 9 세기 동안 더욱 발전되었고, 힌두교 사회의 섹션으로 연습했습니다, 케랄라의 전사 일족, 국가와 왕을 보호하는 방법. 11과 12 세기에, 케랄라는 그들간에 일대일 전쟁을 치뤘다 작은 principalities로 분할되었다. 이러한 결투하게 내버려둘 또는 ankam는 ankathattu에 Chekavar에 의해 치러 졌죠, 임시 플랫폼, 4-6피트 높은.
지구 통치자의 서비스에 무술을 연습하는 권리와 의무는 대부분 Nairs과 Ezhavas과 관련된되었다. 북쪽 케랄라의 Lohar은 kalaripayattu.The 전통적인 점성술 카스트 Ganaka을 실천 불교 전사했다 / Kaniyar 젊은 Nairs까지 무술의 교사 있었다[14]. 그러므로 그들이 Panickar 및 Asans.A 전설적인 신념으로 알려져 있었다가 Keralolpathy 년 Parasuraman하여 Kaniyar 수업이 의무 assignement과 관련하여 존재했다.
kalari payat의 초기 서부 계정은 포르투갈 탐험가 두아르테 바르보사의입니다.
나이르 전사는 총기의 도입 이후 영국에 잃고, 특히 19 세기에 영국의 식민지 지배의 완전한 설립 이후 무술 양식은 감소의 기간을 받았습니다 때. 영국 결국 금지 kalaripayattu 및 유지 검의 나이르의 정의는 이와 같은 반란 및 안티 식민 감정을 방지하기. 이 시간 동안, 많은 인도의 무술이 비밀리에 연습을해야했고 종종 농촌 지역에 국한되었다.
유사
몇 가지가 있습니다 kalari payat의 스타일 어떤은 세 지역의 변종으로 분류하실 수 있습니다. 사고의 이러한 세 가지 주요 학교들의 공격 방어 패턴으로 구분할 수. 이러한 스타일의 차이점에 대한 최선의 도입은 여러 kalari payat 연습과 응용 프로그램을 표시하도록 사진을 사용 Luijendijk의 책이다. 세 가지 전통 각각의 그의 책을 참조의 각 장에서는 대표.
Northern kalari payat (vadakkan kalari) 북한 Malabar에서 주로 연습하고 있습니다. 그것은 빈 손에보다는 무기에 더 많은 중점을 배치. Parashurama, 비슈누의 아바타 여섯째, 구두 및 서면 모두 전통에 따라 스타일의 창시자로 여겨지고. 이 시스템에서 석사는 대개 gurukkal 또는 가끔 아산 등으로 알려져있다, 자주 경칭의 타이틀을 부여했다, 특히 Panikkar.
남부 kalari payat (또는 안녕 까치에게) 주로 Nadars과 Mukkulathors하여 타밀 나두의 현재 Kanyakumari 지구를 포함한 오래된 Travancore에서 주로 연습했다. 빈 손 기술을 Emphasising, 이 양식이 밀접한 타밀어 silambam와 스리랑카 angampora에 연결되어. 설립자이자 수호 성인이 아니라 Parasurama보다 리시 Agastya로 여겨지고. 석사가로 알려져 있습니다 낙담의. 훈련의 단계 chuvatu 있습니다 (솔로 양식), 조디 (파트너 교육 / 스파링), kurunthadi (짧은 스틱), neduvadi (긴 스틱), katthi (나이프), Katara (단검), Valum parichayum (검술과 방패), chuttuval (유연하게 검), 이중 검, kalari grappling 및 marma (압력 포인트).
중앙 스타일 (요약 Madhya) 북부 케랄라 주로 연습하지만 북쪽에서 별개입니다 (vadakkan) 스타일. 그것은 많은 단계를 사용합니다 (chuvatu) 칼람로 알려진 층 경로에 연습, 그리고 그 기술은 하체의 강도와 속도를 강조.
훈련
개시 의식 : 학생들은 gurukkal 수행 공식 의례와 함께 약 7 살에 교육을 시작. 새로운 세션의 오프닝 당일, 초보자는 gurukkal이나 수석 학생의 면전에서 kalari에 입학하고 임계값에 걸쳐 첫번째 그들의 오른발을 배치하도록 지시합니다. 학생은 이마 후 오른손으로 땅을 감동과, 존경의 표시로서. 그는 다음 guruthara으로 이끄는, 램프가 유지되는 장소는 kalari의 모든 주인에게 경외에서 불타는, 예배의 행위를 반복하는. 그 후 접힌 구장 잎의 dakshina로 주인에게 돈을 제공하며 자신을 prostrates, 제출의 표시로 주인의 발을 만지. 전문가 그리고 학생의 머리에 손을 배치, 그를 위해 그를와기도를, 선생님. 이 의식 – 땅을 감동, puttara, guruthara와 전문가의 발 – 매일 반복되는. 그것은 전체에 복종하고 주인의 동의 상징, deva, kalari와 예술 그 자체.
Kalari : kalari는 무술이 진행되는 학교 또는 교육 회관입니다. 그들은 원래 동쪽과 중앙 오른쪽에 위치한 정문을 마주보고 입구 vastu sastra에 따라 건설되었다. 만트라 saastra 같은 과학, 탄트라 saastra 및 marma saastra는 우주의 에너지 수준을 균형을 활용하고 있습니다. 훈련 지역은 puttara로 구성 (일곱 계층 플랫폼) 남서 모서리에. 수호신 (Bhagavathi의 보통 아바타, 칼리 또는 시바) 현재 위치, 꽃과 경배합니다, 기도 앞에 각 훈련 세션 전에 향과 물. 북 스타일은 바닥이 특수 지붕 구덩이에서 실시됩니다 3.5 지상 아래으로 젖은 붉은 점토로 만든 발은 완충 효과를주고 부상을 방지하기위한. 바닥의 깊이 체온을 방해 수도 바람에서 개업을 보호. 남부 스타일은 보통 야외에서 또는 종려 가지의 unroofed 인클로저에 연습 있습니다. 전통적으로, kalari가 폐쇄되었을 때 그것은 수호신 전용 작은 사당으로 만들어진 것입니다.
연습 문제
각각의 운동과 관련된 특정 명령 vaytari이라고합니다.
Kaalkal : Kaalkal 말 그대로 다리를 의미. kalari 컨텍스트에서, 그것은 재미뿐만 아니라 다리 마련 운동을 말합니다 (체중 eduppu) 유연성을 높이는 방법.
- Akram의 문제 (라운드 킥- 안에서 밖으로)
- Paada Bhramanam (라운드 킥- 내부와 외부)
- NER Kaal (직선 킥)
- 콘 무게 (왼쪽으로 오른쪽, 오른쪽 차고 왼쪽)
- veethu 중량 (라운드 킥 – 뒤집 어서)
- NER-Kona-중량 veethu (결합 킥)
- thirichu kaal (사이드 킥 모두 – 걷어는 곧바로 돌아서 걷어)
- 그러나, 체중 (라운드 킥 – 외부)
- iruththi kaal (걷어 차고 앉다)
- iruththi kaal 2 (걷어 차고 앉다 – 켜고 앉아)
- soochi kaal (킥과 사이드 분할 앉아)
- soochi kaal 2 (킥과 사이드 분할 앉아 – 분할 앉아 켜고 사이드)
Kaikuththippayattu : Kaikuththippayattu은 카이의 화합물이다 (손), kuththi (친) 그리고 payattu (운동). Tulunadan의 혈통에서 발생, 그것은 대부분의 다른 스타일로 채택되었습니다. 그것은 펀치로 구성되어 있습니다, 다리의 움직임, 뻗어, 꺾어도, 그리고 점프는 특정 순서로 진행. 그것은 따뜻한 - 업 또는 mukakattu 앞에있다. kalari payat 대부분의 연습처럼, kaikuththipayattu가 나누어져 있습니다 18 단계와 그 복잡 한 수준에서 다른 증가합니다..
Chumattadi : Chumattadi은 모든 측면에서 여러 상대를 공격하고 방어하는 방법을 배울 수. 로 나누어 18 단계, 그것은 펀치로 구성되어 있습니다, 상처, 드로우와 블록. 움직임은 네 방향으로 반복되는. 이 훈련은 강렬한 스피드와 파워로 연습해야.
Meipayattu : Meipayattu은 유연성에 중점을. 또한으로 나누어 18 단계, 그것은 실천하는 공격적하고 전투 인지도를 높이라고합니다. 이 훈련은 스피드와 민첩성으로 연습해야.
Adithada : Adithada는 히트 위해 단어에서 유래 (귀한) 그리고 블록 (thadu). 위에서 언급한 연습과는 달리, adithada는 두 개 이상의 실무자가 필요합니다. 때 하나 지수 공격, 다른 블록 후 카운터 공격.
Ottotharam : Ottotharam는 방어의 한 형태로서 공격을 사용하는 방법을 배울 수. adithada와 마찬가지로, 그것은 두 지수에 의해 실천되어 있지만 숫자는 학생 이득 경험을 늘릴 수 있습니다.
단계
교육은 Meithari 구성된 네 가지 주요 부분으로 나누어져 있습니다, Kolthari, Ankathari 및 Verumkai.
Meithari (മെയ്ത്താരി) : Meithari는 꺾어 관련된 엄격한 신체 시퀀스로 시작되는 무대입니다, 자세하고 복잡한 점프와 회전. 신경 근육 조정을위한 열두 meippayattu 연습, 균형과 유연성 신체의 기본적인 자세를 따르십시오. Kalari payat는 침략에 있지만 자아의 훈육에없는 유래. 따라서 훈련은 물리적인 몸을 훈육 및 정신적 균형을 달성로 시작. 이것은 모든 사람을위한 매우 중요하고 큰 뜻을 품은 무술가 아니다. 훈련의 첫 번째 단계는 힘과를 개발하는 물리 연습 문제로 구성되어 있습니다, 유연성, 균형과 체력. 그것은 점프도 포함, 바닥 낮은 자세, 원형 시퀀스, 재미로, 등. 시도는 신체의 각 개별 기관을 이해하고 습득하기 위해 만들어진. 이러한 연습은 마음에 경계를 가지고, 이 경계 하나는 나중 단계에서 진행되는 정당 방위 시퀀스의 움직임과 프로세스의 일부를 이해하는 데 도움이.
Kolthari (കോല്തരി) : 학생 신체 능력이되고 나면, 그들은 긴 나무 무기로 싸움을 소개하고 있습니다. 배운 첫 번째 무기는 직원입니다 (kettukari), 이것은 일반적으로 오피트입니다 (1.5 m) 길이, 또는 최대 학생의 이마에 지상에서. 배운 두 번째 무기가 cheruvadi 또는 muchan입니다, 나무 막대기 세 손바닥 길이 펼쳐져, 약 두 시간 반 미터 길이 또는 75 cm. 배운 세 번째 무기 otta입니다, 코끼리의 몸통 닮은 곡선 나무 막대기. 끝 부분이 둥글게되고 상대의 신체에서 중요한 장소를 공격하는 데 사용됩니다. 이것은 마스터 무기로 간주됩니다, 그리고 체력을 개발하는 실천의 근본적인 도구입니다, 민첩, 권력, 및 기술. Otta 교육으로 구성되어 있습니다 18 시퀀스.
Ankathari (അങ്കത്തരി) : Ankathari있는 두 상대는 chuttuval과 paricha으로 무장하고 있습니다. 개업은 모든 나무 무기와 실력가되면, 그들은 Ankathari로 이동 (말 그대로 “전쟁 훈련”) 금속 무기로 시작하는, 그들의 치명적인 특성으로 인해 뛰어난 집중력을 필요로하는. 가르친 최초의 금속 무기 kadhara입니다, 굽은 칼날과 금속 단검. 검이 다음 가르칩니다 (발) 그리고 방패 (paricha). 이후 무기는 창으로 포함 (kuntham), 삼지창 (trisool) 그리고 도끼 (venmazhu). 보통 가르 마지막 무기는 유연한 검을입니다 (urumi 또는 chuttuval), 극도로 위험한 무기는 가장 숙련된 학생들에게 가르쳤다. 역사적으로, Ankathari의 완료 후, 학생은 자신이 선택한 무기 전문 것입니다, 전문적인 검객이나 예를 들어, 스틱 파이터가 될 수.
저자에 관하여
