KALARIPAYATTU – Kerala mwenyewe Martial ART
Shirikisha hii
Kalaripayattu (Malayalam: കളരിപ്പയറ്റ്, hutamkwa [kaɭəɾipːajətːɨ̆]) ni ya Hindi martial sanaa kutoka jimbo la kusini la Kerala. Moja ya mifumo ya kupambana na kongwe katika kuwepo, ni mazoezi katika Kerala na sehemu contiguous la Tamil Nadu na Karnataka kama vile kaskazini mashariki mwa Sri Lanka na miongoni mwa jamii ya Malayali ya Malaysia.
Kalari payat ni pamoja na migomo, mateke, wanakabiliana, preset aina, silaha na uponyaji mbinu. Variants kikanda ni classified kulingana na nafasi ya kijiografia katika Kerala; haya ni style ya kaskazini ya Malayalis, style ya kusini ya Watamil na style ya kati kutoka Kerala ndani. style ya kaskazini ilikuwa imeenea hasa na Nairs, caste martial wa Kerala, na Ezhavas, na pia baadhi ya Mappilas na Syria Malabar Nasranis.
style ya kusini, kuitwa Adi Murai, ilikuwa imeenea kwa kiasi kikubwa kwa Nadars na ina sifa kubainisha ni kutoka mengine wake wa kanda counterparts.Northern kalari payat ni misingi ya kanuni ya mbinu ngumu, wakati style kusini mwa kimsingi ifuatavyo mbinu laini, hata kama wote mifumo ya kufanya matumizi ya dhana ya ndani na nje.
Baadhi ya sparring kilicho pangwa kalari payat unaweza kutumika kwa ngoma na wachezaji kathakali ambaye alijua ya karate walikuwa aliamini kuwa kikubwa zaidi kuliko wasanii wengine. Baadhi ya jadi ya Hindi ngoma shule bado kuingiza kalari payat kama sehemu ya zoezi regimen zao.
Jina : kalaripayattu mrefu ni kiwanja tatpurusha kutoka kalari maneno (Malayalam:കളരി) maana shule au gymnasium na payattu (MalaMalayalamയററ്) inayotokana na maana payattuka kwa “kupambana / mazoezi” au “kuweka kazi ngumu katika”. Katika Tamil, kalari payattu ni kiwanja kutoka kwa maneno kalari mapambano maana vita na payattu inayotokana na payattuka maana “kujifunza zoezi”.
Asili
sanaa zilisambazwa kwa njia ya kalari, ambalo lilikuwa kama vituo vya kazi ya kujifunza kabla ya kisasa ya mfumo wa elimu ulianzishwa. Bado inaendelea kuwepo, taasisi hizi walikuwa shule ambapo wanafunzi wanaweza kukusanyika pamoja na kupata elimu juu ya masomo mbalimbali kuanzia hisabati, Lugha, astronomy na sanaa mbalimbali theatrical. Karate walikuwa kufundishwa katika kalari payattu, maana ya kupambana shule.
Ngano simulizi inazingatia kuundwa kwa kalari payat miungu Hindu. Kihistoria, sanaa inaweza kuwa traced kwa Zama, au ca. Ya 11 ya karne ya 12, zaidi hasa kwa akaunti na historia Elamkulam Kunjan Pillai ambao attribtues kuzaliwa kwa kalari payat kwa kipindi cha hadi vita vya kati ya Cheras falme na Cholas katika karne ya 11 AD.
martial arts fomu kuwa zaidi ya maendeleo wakati wa karne ya 9 na alikuwa inayotumiwa na sehemu ya jamii ya Hindu, warrior ukoo wa Kerala, kuilinda serikali na mfalme. Katika karne ya 11 na 12, Kerala ilikuwa imegawanywa katika falme ndogo ambayo ilipigana vita moja kwa moja kati ya wao kwa wao. Duels haya au ankam walikuwa wakapigana na Chekavar juu ankathattu, jukwaa la muda, 5:56 miguu juu.
haki na wajibu wa kufanya mazoezi ya karate katika huduma ya mtawala wa wilaya ya kuhusishwa na Nairs na Ezhavas. Lohar ya kaskazini Kerala walikuwa Buddhist wapiganaji ambao mazoezi kalaripayattu.The jadi mjusi caste Ganaka / Kaniyar walikuwa walimu wa martial arts kwa Nairs vijana[14]. Hivyo wao walikuwa inayojulikana kama Panickar na Asans.A hadithi imani aliwahi kuishi katika uhusiano na assignement ya wajibu huu kwa darasa Kaniyar kwa Parasuraman katika Keralolpathy.
mwanzo magharibi akaunti ya kalari payat ni ile ya Explorer Kireno Duarte Barbosa.
Wakati wapiganaji Nair kupotea kwa Uingereza baada ya kuanzishwa kwa silaha za moto na hasa baada ya kuanzishwa kamili ya utawala wa kikoloni wa Uingereza katika karne ya 19 martial arts fomu alifanyiwa kipindi cha kushuka. Uingereza hatimaye marufuku kalaripayattu na desturi Nair ya panga kufanya ili kuzuia uasi na hisia za kupambana na ukoloni. Wakati huu, mengi ya Hindi ya karate ilibidi kuwa mazoezi kwa siri na mara kwa funge na maeneo ya vijijini.
Tofauti
Kuna mambo kadhaa mitindo ya kalari payat ambayo inaweza kuwa jumuishwa katika variants tatu za kikanda. Haya matatu shule kuu ya fikra Tofauti na kushambulia zao na mwelekeo wa kujihami. kuanzishwa bora na tofauti kati ya mitindo haya ni kitabu cha Luijendijk ambayo inatumia picha kuonyesha kadhaa kalari mazoezi payat na maombi yao. Kila sura katika rejea yake kitabu mwakilishi wa kila moja ya mila kuu tatu.
Northern kalari payat (MUHTASARI vadakkan) ni mazoezi hasa katika Amerika ya Malabar. Ni inaweka mkazo katika silaha ya juu ya mikono mitupu. Parashurama, sita avatar ya Vishnu, ni kuamini kuwa mwanzilishi wa style kulingana na mapokeo ya mdomo wote na kwa kuandika. Masters katika mfumo huu ni kawaida inajulikana kama gurukkal au mara kwa mara kama asan, na mara kwa kupewa vyeo kuheshinika, hasa Panikkar.
Kusini mwa kalari nyembamba (au Adi Murai) ilikuwa imeenea hasa katika Travancore zamani ikiwa ni pamoja na ya sasa Kanyakumari wilaya ya Tamil Nadu kimsingi na Nadars na Mukkulathors. UNDERSTRYKER mbinu tupu-mkono, fomu hii ni karibu kushikamana na Tamil silambam na Sri Lanka angampora. mwanzilishi na mlezi saint ni kuamini kuwa Agastya Rishi badala ya Parasurama. Masters inajulikana kama ASA ya. hatua ya mafunzo ni chuvatu (solo aina), Jodi (mpenzi mafunzo / sparring), kurunthadi (short fimbo), neduvadi (mkunguni), katthi (kisu), Katara (jambiya), Valum parichayum (upanga na ngao), chuttuval (rahisi upanga), mara mbili upanga, kalari wanakabiliana na marma (shinikizo pointi).
style ya kati (MUHTASARI Madhya) ni mazoezi hasa kaskazini mwa Kerala lakini ni tofauti na ya kaskazini (vadakkan) style. Inafanya matumizi ya hatua nyingi (chuvatu) kinatekelezwa katika njia ya sakafu inayojulikana kama Kalam, na mbinu zake kusisitiza chini ya mwili nguvu na kasi.
Mafunzo ya
Manyago : Wanafunzi kuanza mafunzo takribani miaka saba na ibada rasmi unyago zinazofanywa na gurukkal. Siku ya ufunguzi wa kikao cha mpya, novice ni waliolazwa kalari mbele ya gurukkal au mwanafunzi mwandamizi na kwa madhumuni ya kuweka miguu yao ya haki ya kwanza katika kizingiti. mwanafunzi kugusa ardhi kwa mkono wa kulia na kisha paji la uso, kama ishara ya heshima. Yeye ni kisha kuongozwa na guruthara, mahali ambapo taa ni agizo kutiwa heshima kwa wakuu wote wa kalari, kurudia kitendo cha ibada. Kisha bwana inatoa baadhi ya fedha kama dakshina katika majani folded tambuu na prostrates mwenyewe, kugusa miguu bwana kama ishara ya utii. guru basi anaweka mikono juu ya kichwa mwanafunzi, huwabariki yake na anaomba kwa ajili yake. Hii kiibada – inagusa chini, puttara, guruthara na miguu ya guru – ni mara kwa mara kila siku. Ni mfano wa utii kamili na kukubalika kwa bwana, Ukuta, kalari na sanaa yenyewe.
Kalari : kalari ni shule au ukumbi wa mafunzo ya karate ambapo ni kufundisha. Wao walikuwa awali yalijengwa kwa mujibu wa vastu sastra na mlango yanayowakabili mashariki na mlango kuu hali ya kituo cha-haki ya. Sayansi kama mantra saastra, saastra Tantra na marma saastra ni itatumika kusawazisha nishati nafasi ya ngazi ya. eneo la mafunzo inajumuisha puttara (saba tiered jukwaa) katika kona ya kusini-magharibi. mlezi mungu (kawaida avatar ya Bhagavathi, Kali au Shiva) iko hapa, na kuabudiwa na maua, uvumba na maji kabla ya kila kikao cha mafunzo ambayo ni kutanguliwa na sala. Mitindo ya kaskazini ni mazoezi katika mashimo maalum paa ambapo sakafu ni 3.5 miguu chini ya kiwango cha chini, akafanyiza ya udongo mvua nyekundu na maana ya kutoa athari cushioning na kuzuia kuumia. kina cha kulinda sakafu daktari kutoka pande zote ambazo zinaweza kudhoofisha mwili joto. Mitindo ya kusini ni kawaida ya mazoezi katika viwanja vya wazi au katika enclosure unroofed wa matawi ya mitende. Kijadi, wakati kalari ulifungwa chini itakuwa kufanywa katika kaburi ndogo wakfu kwa mungu mlezi.
Mazoezi
Amri maalum yanayohusiana na kila zoezi huitwa vaytari.
Kaalkal : Kaalkal maana yake halisi ni miguu. Katika mazingira kalari, lina maana ya mateke pamoja na mazoezi mguu-kuinua (uzito eduppu) kuongeza kubadilika.
- Paada chakram (pande zote kick- ndani na nje ya)
- Paada Bhramanam (pande zote kick- nje na ndani ya)
- Neri wadogo (moja kwa moja kick)
- Kon uzito (haki ya kushoto, kushoto na kulia kick)
- veethu uzito (pande zote kick – ndani nje)
- Neri-Kona-uzito veethu (pamoja kick)
- thirichu kaal (wote kick upande – kick moja kwa moja kugeuka na kick)
- Hata hivyo, uzito (pande zote kick – nje katika)
- iruththi uzito (kick na kukaa)
- iruththi uzito 2 (kick na kukaa – kugeuka na kukaa)
- soochi kaal (kick na kukaa upande wa kupasuliwa)
- soochi kaal 2 (kick na kukaa upande wa kupasuliwa – kugeuka na upande wa kupasuliwa kukaa)
Kaikuththippayattu : Kaikuththippayattu ni kiwanja ya kai (mkono), kuththi (hit) na payattu (zoezi). Inayotoka ukoo Tulunadan, ina antagits katika mitindo wengine wengi. Lina ya kukwepa makonde, mguu hatua, stretches, twists, anaruka na kutumbuiza katika mlolongo fulani. Ni kutanguliwa na joto-ups au mukakattu. Kama mazoezi zaidi katika kalari payat, kaikuththipayattu imegawanywa katika 18 hatua na utata wake kuongezeka kutoka ngazi moja hadi nyingine..
Chumattadi : Chumattadi inafundisha jinsi ya kushambulia na kulinda dhidi ya wapinzani nyingi kutoka pande zote. Kugawanywa katika 18 hatua, lina ya kukwepa makonde, kupunguzwa, throws na vitalu. harakati zimerudiwa katika pande nne. Zoezi hili ni lazima kuwa mazoezi makali kwa kasi na nguvu.
Meipayattu : Meipayattu huzingatia kubadilika. Pia kugawanywa katika 18 hatua, ni alisema kufanya fujo daktari na kuongeza uelewa vita. Zoezi hili ni lazima kuwa mazoezi kwa kasi na agility.
Adithada : Adithada linatokana na maneno kwa hit (Adi) na kuzuia (thadu). Tofauti na mazoezi zilizotajwa hapo juu, adithada inahitaji watendaji wawili au zaidi. Wakati mmoja exponent mashambulizi, vitalu nyingine na kisha kukabiliana na mashambulizi.
Ottotharam : Ottotharam inafundisha jinsi ya kutumia mashambulizi kama aina ya ulinzi. Kama na adithada, ni mazoezi na exponent mbili lakini idadi inaweza kuongezeka kama uzoefu wa wanafunzi wa faida.
Hatua
Mafunzo umegawanyika katika sehemu kuu nne yenye Meithari, Kolthari, Ankathari na Verumkai.
Meithari (മെയ്ത്താരി) : Meithari ni hatua ya mwanzo na Utaratibu wa ukali mwili kuwashirikisha twists, misimamo na anaruka magumu na zamu. Kumi na mbili meippayattu mazoezi kwa ajili ya uratibu neuro-misuli, usawa na kubadilika kufuata postures ya msingi ya mwili. Kalari payat anzisha si katika uchokozi lakini katika kuwaadibisha binafsi. Kwa hiyo, mafunzo huanza na nidhamu mwili na kufikia uwiano wa akili. Hii ni muhimu sana kwa mtu yeyote na si lazima mgombea martial. Hatua hii ya kwanza ya mafunzo lina ya mazoezi ya kimwili na kuendeleza nguvu, kubadilika, usawa na stamina. Ni pamoja na anaruka, Asili misimamo juu ya sakafu, Utaratibu wa mviringo, mateke, nk. jaribio ni kwa kuelewa na bwana kila chombo tofauti ya mwili. Mazoezi haya kuleta alertness na akili, na alertness hii husaidia moja kuelewa baadhi ya harakati na michakato ya Utaratibu wa ulinzi binafsi ambayo kufundisha katika hatua ya baadaye.
Kolthari (കോല്തരി) : Mara baada ya mwanafunzi imekuwa kimwili uwezo, wao ni vishawishi na kupambana na silaha kwa muda mrefu mbao. silaha ya kwanza kufundisha ni wafanyakazi (mbweha Kari), ambayo ni kawaida tano miguu (1.5 m) urefu, au hadi paji la uso wa mwanafunzi kutoka ngazi ya chini. silaha ya pili kufundishwa ni cheruvadi au muchan, mbao fimbo tatu mitende spans muda mrefu, kuhusu mbili na nusu miguu kwa muda mrefu au 75 cm. silaha ya tatu kufundisha ni otta, fimbo mbao ikiwa na kufanana na mwiro. ncha ni mviringo na hutumiwa kwa mgomo maeneo muhimu katika mwili wa mpinzani. Hii ni kuchukuliwa silaha bwana, na ni chombo muhimu ya mazoezi ya kuendeleza stamina, agility, nguvu, na ujuzi. Otta mafunzo lina 18 Utaratibu wa.
Ankathari (അങ്കത്തരി) : Ankathari ambayo wapinzani wote ni silaha na chuttuval na paricha. Mara baada ya daktari imekuwa magari na silaha wa mbao, wao kuendelea na Ankathari (literally “vita mafunzo ya”) kuanzia na silaha za chuma, ambayo yanahitaji ukolezi bora kutokana na tabia yao ya lethal. kwanza chuma silaha kufundisha ni kadhara, jambiya chuma na blade curved. Kamfundisha ijayo ni upanga (Val) na ngao (paricha). Silaha baadae ni pamoja na mkuki (kuntham), Trident (trisool) na shoka (venmazhu). Kwa kawaida silaha ya mwisho kufundisha ni upanga rahisi (urumi au chuttuval), silaha hatari sana kufundishwa kwa wanafunzi wengi tu mjuzi. Kihistoria, baada ya kukamilika kwa Ankathari, mwanafunzi bila utaalam katika silaha ya uchaguzi wao, kuwa Swordsman mtaalam au fighter fimbo kwa mfano.
















































