KALARIPAYATTU – کیرل کے اپنے مارشل آرٹ

یہ اشتراک کریں

Tweet

ہے Digg

آئی

Reddit

فیس بک

ترجمہ

پہلے سے طے شدہ زبان کے طور پر مقرر

کی طرف سے

Kalaripayattu (مالايالم: കളരിപ്പയറ്റ്, مستحکم ہو گئیں [kaɭəɾip ajət ː ɨ̆ ː]) کیرل کی جنوبی ریاست کی طرف سے ایک ہندوستانی مارشل آرٹ ہے. وجود میں سب سے قدیم سے لڑ نظام میں سے ایک, یہ کیرل اور تامل ناڈو اور اس کے ساتھ ساتھ کرناٹک نے شمال مشرقی سری لنکا کے ملحق علاقوں میں اور ملائیشیا کے Malayali برادری میں عمل کیا جاتا ہے.

کلاری payat حملے شامل ہیں, kicks, جوجھ, پیش سیٹ فارم, ہتھیاروں اور شفا یابی کے طریقوں. علاقائی ایڈیشن کیرل میں جغرافیائی پوزیشن کے مطابق درجہ بندی کر رہے ہیں،; ان Malayalis کے شمالی انداز ہیں, تملوں کے جنوبی سٹائل اور اندرونی کیرل سے لے کر مرکزی سٹائل. شمالی سٹائل Nairs کی طرف سے بنیادی طور پر مشق کر دیا گیا تھا, کیرل کے مارشل ذات, اور Ezhavas, کے ساتھ ساتھ کچھ Mappilas اور شام مالابار Nasranis کے.

جنوبی سٹائل, وغیرہ murai نامی, Nadars کی طرف سے زیادہ تر کی مشق ہے اور اس کے دوسرے کے علاقائی counterparts.Northern کلاری payat سے اس کے امتیازات وصفات کیا ہیں مشکل ٹیکنالوجی کے اصول پر مبنی ہے, جبکہ جنوبی سٹائل بنیادی طور پر نرم تراکیب مندرجہ ذیل ہے, اگرچہ دونوں نظام اندرونی اور بیرونی تصورات کا استعمال کرتے ہیں.

کلاری Payattu – تلوار سے واریر

کچھ کو کو کلاری payat میں choreographed sparring کے رقص اور کتکلی رقاص کے کسے پتہ تھا کہ مارشل آرٹ markedly دیگر اداکاروں کے مقابلے میں بہتر ہونے کا خیال کر رہے تھے کو لاگو کیا جا سکتا ہے. کچھ روایتی ہندوستانی رقص اسکولوں کو اب بھی ان کی مشق regimen کا ایک حصہ کے طور پر کلاری payat شامل.

نام : اصطلاح kalaripayattu الفاظ کلاری سے ایک tatpurusha کی کمپاؤنڈ ہے (Malayalam:കളരി) معنی اسکول یا ویایامشامالايالمر payattu کے (Malayalam:പയററ്) سے payattuka معنی سے ماخوذ “/ لڑنے ورزش” یا “محنت میں ڈال”. تامل زبان میں, کلاری payattu الفاظ کلاری معنی جنگ لڑائی اور payattu payattuka معنی سے ماخوذ سے ایک کمپاؤنڈ ہے “ورزش سیکھنے”.

ماخذ

یہ آرٹ کلاری کے ذریعے فیلایا گیا تھا, جس میں سیکھنے کا فعال مراکز کے طور پر کام کرنے سے پہلے جدید تعلیمی نظام شروع کیا گیا تھا. اب بھی وجود میں, ان اداروں نے اسکولوں جہاں طالب علموں کو ایک ساتھ جمع اور ریاضی سے لے کر مختلف موضوعات پر علم حاصل کر سکتے تھے, زبان, ھگول سائنس اور مختلف تھیٹر آرٹ. مارشل آرٹ payattu کلاری میں سکھایا جاتا تھا, لڑائی اسکول کا مطلب.

کلاری Payattu

زبانی لوککتاوں ہندو دیوتاوں کو کلاری payat کی تخلیق ascribes ہے ہے. تاریخی, آرٹ قرون وسطی کو ٹریس کیا جا سکتا ہے, یا پکڑنا. 11th 12th صدی, زیادہ خاص طور پر کے اتہاسکار Elamkulam Kunjan پللی جو جنگ کا ایک میں ریاست Cheras اور 11th صدی عیسوی میں Cholas کے درمیان وسیع مدت کو کلاری payat کی پیدائش attribtues ہے کی طرف سے اکاؤنٹ کے.

مارشل آرٹ فارم 9th صدی کے دوران زیادہ ترقی یافتہ ہو گیا اور ہندو برادری کے ایک حصے کی طرف سے کی مشق, کیرل کے یودقا کلان, ریاست اور بادشاہ کا دفاع کرنے کے لئے. 11th اور 12th صدی میں, کیرل چھوٹے principalities جو کہ آپس میں ایک ایک جنگیں لڑی میں تقسیم کیا گیا تھا. میں یہ duels یا ankam نے ایک ankathattu کو Chekavar کی طرف سے لڑے تھے, ایک عارضی پلیٹ فارم, چار سے چھ پاؤں اعلی.

حق اور ذمہ داری ایک ضلع حکمران کی خدمت میں مارشل آرٹ پر عمل سب سے زیادہ Nairs اور Ezhavas کے ساتھ منسلک کیا گیا تھا. شمالی کیرل کے Lohar بدھ یودقاوں جو kalaripayattu.The روایتی کے نجومی ذات Ganaka مشق تھے / Kaniyar نوجوان Nairs مارشل آرٹ کے اساتذہ تھے[14]. لہذا وہ Panickar اور Asans.A افسانوی یقین کے طور پر مشہور تھے Parasuraman کی طرف سے Kaniyar طبقے کو اس فرض کی assignement کے ساتھ کنکشن میں Keralolpathy میں موجود تھا.

کلاری Payattu

کلاری payat کے جلد سے جلد مغربی اکاؤنٹ پرتگالی انوےشک Duarte Barbosa کے ہے.

ان شورویروں کی زیادہ حصہ جب وہ سات سال کی عمر کے ہیں ان اسکولوں میں جہاں وہ nimbleness اور مہارت کی کئی ترکیبیں سکھایا جاتا ہے کو بھیجے جاتے ہیں; وہاں انہوں نے اور ان کے بارے میں تبدیل رقص سکھانے اور زمین پر موڑ, میں شاہی leaps لگ کرنے کے لئے, دیگر leaps اور, اور یہ وہ جب تک دن میں دو بار سیکھنے کے طور پر وہ بچے ہیں, اور وہ اتنی ڈھیلی jointed اور کومل ہو جاتے ہیں کہ وہ انہیں ان کی لاشیں فطرت کے برعکس تبدیل; اور وہ مکمل طور پر جب اس میں کامیاب ہو رہے ہیں, وہ انہیں ہتھیار جس سے وہ سب سے زیادہ مائل ہیں کے ساتھ کھیلنا سکھانے کے لئے, اور بعض دخش اور تیر کے ساتھ, ڈنڈوں کے ساتھ کچھ spearmen بننے کے لئے, لیکن تلواریں اور bucklers کے ساتھ سب سے زیادہ, جو ان کے درمیان سب سے زیادہ استعمال کیا جاتا ہے, اور وہ کبھی بھی اس باڑ میں پریکٹس کر رہے ہیں. مالک جو انہیں پڑھاتے ہیں Panikars کہا جاتا ہے.

نائر یودقاوں آتشیں ہتھیار کے تعارف کے بعد جب برطانوی کھو دیا ہے اور خاص طور پر 19th صدی میں برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی کے مکمل قیام کے بعد مارشل آرٹ فارم کمی کی مدت گیا. برطانوی آخر پر پابندی لگا دی kalaripayattu اور انعقاد تلواروں کے نائر رواج کے طور پر بغاوت اور کے نوآبادیاتی کے مخالف جذبات کو روکنے کے لئے. اس وقت کے دوران, کئی بھارتی خفیہ میں مارشل آرٹ کی مشق کرنا پڑا رہے تھے اور اکثر دیہی علاقوں تک محدود.

تغیرات

کئی ہیں کلاری payat کا سٹائل جس میں تین علاقائی ایڈیشن میں درجہ بندی کر سکتے ہیں. فکر کے ان تین اہم اسکولوں کو ان کے پر حملہ کرنے اور دفاعی پیٹرن کی طرف سے پہچانا جا سکتا ہے. سب سے بہترین ان سٹائل کے درمیان اختلافات کا تعارف Luijendijk کی کتاب ہے جس میں تصاویر کو استعمال کرتا ہے کئی کلاری payat مشقوں اور ان کی درخواستوں کو دکھانے کے لئے ہے. اپنی کتاب کے حوالہ جات میں سے ہر ایک باب کے تین اہم روایات میں سے ہر ایک کی ایک نمائندہ.

کلاری Payattu

Northern kalari payat (SUMMARY vadakkan) شمالی مالابار میں بنیادی طور پر مشق. یہ ہتھیار پر سے خالی ہاتھ پر زیادہ زور دیتا ہے. Parashurama, وشنو کے چھٹے اوتار, زبانی اور تحریری دونوں روایت کے مطابق سٹائل کے بانی ہے. عام طور پر اس نظام میں ماسٹرز gurukkal یا کبھی کبھار آسن کے طور کے طور پر جانا جاتا ہے, اور اکثر honorific عنوان دیا گیا, خاص طور پر Panikkar.

جنوبی کلاری پتلی (وغیرہ murai یا) پرانے تراونکور میں تامل ناڈو کی موجودہ کنیاکماری ضلع سمیت بنیادی طور پر بنیادی طور پر Nadars اور Mukkulathors کی طرف سے کی مشق. خالی ہاتھ تکنیک کے پر زور دیتے ہوئے, اس فارم کو قریب سے تامل silambam اور سری لنکا angampora کو منسلک کیا جاتا ہے. بانی اور سرپرست سینٹ رشی Agastya بلکہ Parasurama سے زیادہ خیال کیا جاتا ہے کہ. ماسٹرز کے طور پر جانا جاتا ہے آسا کے. تربیت کے مراحل chuvatu ہیں (انفرادی فارم), jodi (پارٹنر کی تربیت / sparring), kurunthadi (مختصر چھڑی), neduvadi (طویل چھڑی), katthi (چھری), کٹارا (خنجر), Valum parichayum (تلوار اور ڈھال), chuttuval (لچکدار تلوار), دو دھاری تلوار, جوجھ کلاری اور marma کے (دباؤ کے پوائنٹس).

مرکزی سٹائل (SUMMARY مدھیہ) شمالی کیرل میں بنیادی طور پر پریکٹس کی ہے لیکن شمالی سے مختلف ہے (vadakkan) سٹائل. یہ کئی اقدامات کا استعمال کرتا ہے (chuvatu) کلام کے طور پر جانا جاتا ہے منزل کے راستے پر مشق, اور اس کی تکنیک کم جسم کی طاقت اور رفتار پر زور.

ٹریننگ

شروع تقریب : طالب علموں کو تقریبا سات سال کی عمر میں ایک رسمی طور پر شروع gurukkal کی طرف سے اپنے فن کا مظاہرہ رسم کے ساتھ ٹریننگ شروع. نئے سیشن کے افتتاحی دن, ایک نوسکھئیے gurukkal یا ایک سینئر طالب علم کی موجودگی میں کلاری میں داخل کیا جاتا ہے اور ان کے دائیں پیر کی حد پار کرنے کے لئے سب سے پہلے رکھنے کی ہدایت کی. طالب علم کو دائیں ہاتھ کے ساتھ زمین کو چھوتا اور پھر پیشانی, احترام کی علامت کے طور پر. انہوں نے پھر guruthara کرنے کے لئے رہنمائی میں کام کرتا ہے, وہ جگہ ہے جہاں ایک چراغ رکھا جاتا ہے سب کلاری کے مالک کے احترام میں جل, عبادت کی اس کو دہرانے کے لئے. اس کے بعد انہوں نے مالک جوڑ صفحہ کے پتی میں dakshina کے طور پر کچھ رقم فراہم کرتا ہے اور اپنے آپ کو سجدہ, جمع کرانے کی علامت کے طور پر مالک کے پاؤں چھونے سے. گرو تو کے طالب علم کے سر پر اپنا ہاتھ دیتا ہے, اسے اس کے لئے اور نماز کی نعمت سے نوازے. یہ رسم – زمین کو چھونے, puttara, guruthara اور گرو کے پاؤں – جاتا ہے ہر روز بار بار. یہ ایک مکمل بھیجنا اور مالک کی منظوری کی علامت, دیوا, کلاری اور آرٹ خود.

کلاری Payattu

کلاری : A کلاری اسکول یا تربیت ہال جہاں مارشل آرٹ سکھایا جاتا ہے. وہ اصل میں داخلی دروازے کے ساتھ مشرق اور مرکز کے حق پر واقع مرکزی دروازے کا سامنا نے واست sastra کے مطابق کیا گیا تھا تعمیر. نے منتر saastra جیسے علوم, نظام saastra اور marma saastra جگہ کی توانائی کی سطح کو متوازن کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے. تربیت علاقے ایک puttara مشتمل ہے (سات دار پلیٹ فارم) جنوب مغربی کونے میں. ولی دیوتا (عام طور پر Bhagavathi کے ایک اوتار, کالی یا شو) یہاں واقع ہے, پھولوں سے پوجا جاتا ہے, ہر ٹریننگ سیشن میں جو ایک نماز سے پہلے کیا جاتا ہے، سے پہلے دھوپ اور پانی. شمالی سٹائل خصوصی roofed کے گڈڑھی جہاں منزل ہے میں مشق کر رہے ہیں 3.5 زمین کی سطح کے نیچے اور گیلے لال مٹی سے بنا پیر نے ایک cushioning اثر دینے کے لئے اور چوٹ کی روک تھام کا مطلب کیا. فلور کے فرش کی گہرائی ہواؤں سے پریکٹیشنر ہے کہ جسم کے درجہ حرارت میں رکاوٹ سکتے کی حفاظت کرتا ہے. جنوبی سٹائل عام طور پر کھلی ہوا میں یا میں پام شاخوں کے ایک unroofed دیوار میں مشق کر رہے ہیں. روایتی طور پر, جب ایک کلاری بند کیا گیا تھا یہ ایک چھوٹا سا مزار میں ولی دیوتا کے لیے وقف کیا جائے گا.

مشقیں

ہر ورزش کے ساتھ منسلک مخصوص حکم دیتا ہے vaytari کہا جاتا ہے.

Kaalkal : Kaalkal لفظی ٹانگوں کا مطلب. کلاری تناظر میں, kicks کے طور پر ساتھ ساتھ مشقوں ٹانگ کی ترتیب کے سے مراد (وزن eduppu) لچک میں اضافہ کرنے کے لئے.

کلاری Payattu

1. اکرم معاملہ (گول کک- اندر باہر)
2. Paada Bhramanam (گول کک- کرنے کے لئے اندر سے باہر)
3. نےر پیمانے (براہ راست کک)
4. Kon وزن (دائیں سے بائیں, حق لات مارنے کے لئے چھوڑ دیا)
5. veethu وزن (گول کک – اندر باہر)
6. veethu نےر Kona وزن (مشترکہ کک)
7. thirichu kaal (دونوں طرف کک – لات مار براہ راست گھوم اور لات مار)
8. تاہم، وزن (گول کک – باہر میں)
9. iruththi وزن (اور بیٹھ لات مار)
10. iruththi وزن 2 (اور بیٹھ لات مار – اور بیٹھ تبدیل)
11. soochi kaal (کک اور طرف تقسیم بیٹھو)
12. soochi kaal 2 (کک اور طرف تقسیم بیٹھو – اور طرف تقسیم بیٹھو تبدیل)

Kaikuththippayattu : Kaikuththippayattu کائی کے ایک کمپاؤنڈ ہے (ہاتھ), kuththi (مارا) اور payattu (ورزش). Tulunadan نسب سے شروع, یہ ہے سب سے زیادہ دیگر سٹائل میں اپنائی گئی ہے. یہ punches پر مشتمل ہے, ٹانگ چالیں, پھیلا ہوا ہے, twists, اور ایک خاص ترتیب میں چھلانگ کارکردگی کا مظاہرہ کیا. یہ گرم اپس یا mukakattu کے سے پہلے کیا جاتا ہے. میں کلاری payat میں سب سے زیادہ مشقیں کی طرح, kaikuththipayattu میں تقسیم کیا گیا ہے 18 مراحل اور اس کی پیچیدگی کو ایک سطح سے لے کر دوسرے کو بڑھاتا ہے..

Chumattadi : Chumattadi سکھاتا ہے کہ کس طرح اور کے خلاف دفاع کے تمام فریقین میں سے ایک سے زیادہ مخالفین پر حملہ. تقسیم میں 18 مراحل, یہ punches پر مشتمل ہے, کمی, ڈالی ہے اور بلاکس. تحریکوں چار سمتوں میں بار بار ہو جاتی ہیں.. یہ مشق شدید رفتار اور طاقت کے ساتھ مشق کرنا چاہئے.

Meipayattu : Meipayattu لچک پر توجہ مرکوز. بھی تقسیم میں 18 مراحل, پریکٹیشنر جارحانہ بنانے کے لئے اور جنگ کے بارے میں شعور میں اضافہ کہا جاتا ہے. اس مشق کی رفتار اور چپلتا کے ساتھ مشق کرنا چاہئے.

Adithada : Adithada الفاظ سے ہٹ کے لئے آتا ہے (وغیرہ) بلاک اور (thadu). مندرجہ بالا مشقوں کے برعکس, adithada دو یا دو سے زیادہ پریکٹیشنرز کی ضرورت ہے. جب ایک مائپادک حملے, دیگر بلاکس اور پھر حملوں کی جوابی.

Ottotharam : Ottotharam سکھاتا دفاع کے ایک فارم کے طور پر حملوں کو کس طرح استعمال کرنے کے لئے. adithada کے ساتھ, یہ دو مائپادک کی طرف سے کی مشق کر رہا ہے، لیکن تعداد میں طالب علموں کو زیادہ تجربہ حاصل کے طور پر اضافہ کر سکتے ہیں.

مراحل

ٹریننگ چار اہم Meithari کے مشتمل حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے, Kolthari, Ankathari اور Verumkai.

Meithari (മെയ്ത്താരി) : Meithari سخت جسم twists شامل انداز کے ساتھ مرحلے کا آغاز ہے, stances اور پیچیدہ چھلانگ اور موڑ. عصبی کے پٹھوں کو آرڈینیشن کے لئے بارہ meippayattu مشقیں, جسم کے توازن اور لچک بنیادی آسن کی پیروی. کلاری payat جارحیت میں نہیں بلکہ خود کی تعلیم میں نہیں پیدا ہو. لہذا تربیت جسمانی بدن کی تعلیم اور ایک دماغی توازن حاصل کرنے کے ساتھ شروع ہوتی ہے. یہ کسی بھی شخص کے لئے بہت اہم ہے اور ایک مارشل آکانکشی ضروری نہیں. تربیت کے اس پہلے مرحلے جسمانی مشقوں پر مشتمل ہوتا ہے طاقت کی ترقی کے لئے, لچک, توازن اور صلاحیت. چھلانگ شامل, فرش پر کم stances, سرکلر انداز, kicks, وغیرہ. ایک کوشش کے جسم میں سے ہر ایک علیحدہ عضو سمجھ اور مہارت حاصل کرنے کے لئے بنایا گیا ہے. ان مشقوں کے دماغ میں چوکسی لاتے ہیں, اور اس چوکسی سے کوئی اپنے دفاع کے انداز کی نقل و حرکت اور عمل جو بعد کے مراحل میں سکھایا جاتا ہے کے کچھ سمجھنے میں مدد ملتی ہے.

Kolthari (കോല്തരി) : ایک مرتبہ طالب علم کو جسمانی طور پر قابل بن گیا ہے, وہ طویل لکڑی کے ہتھیاروں کے ساتھ لڑنے کا متعارف رہے ہیں. سب سے پہلے سکھایا ہتھیار عملے ہے (لومڑی kari), جو عام طور پر پانچ فٹ ہے (1.5 میٹر) لمبائی میں, یا طالب علم کی پیشانی کو زمین کی سطح سے. دوسری سکھایا ہتھیار cheruvadi یا muchan ہے, ایک لکڑی کی چھڑی تین کھجور کے طویل spans, کے بارے میں ڈھائی فٹ لمبا یا 75 سینٹی میٹر. تیسرا سکھایا ہتھیار otta ہے, ایک لکڑی کی چھڑی ایک ہاتھی کے ٹرنک سے مشابہت کرنے کے لئے منحنی. ٹپ گول ہے اور مخالف کے جسم میں اہم سپاٹس حملہ کرنے کے لئے استعمال کیا ہے. یہ ماسٹر ہتھیار سمجھا جاتا ہے, اور پریکٹس کے بنیادی آلے کے صلاحیت کو تیار کرنے کے لئے ہے, چپلتا, طاقت, مہارت اور. Otta تربیت پر مشتمل ہے 18 انداز.

Ankathari (അങ്കത്തരി) : Ankathari جس میں دونوں مخالفین chuttuval اور paricha، سے لیس ہیں. ایک بار پریکٹیشنر تمام لکڑی کے ہتھیاروں کے ساتھ ہنر بن چکی ہے, وہ Ankathari آگے (لفظی “جنگ کی تربیت”) دھات کے ہتھیاروں کے ساتھ شروع, جو ان کی مہلک نوعیت کی وجہ سے اعلی حراستی کی ضرورت ہوتی ہے. سب سے پہلے دھات ہتھیار سکھایا kadhara ہے, مڑے ہوئے بلیڈ کے ساتھ ایک دھاتی کے خنجر. اگلے سکھایا تلوار ہیں (ویل) اور ڈھال (paricha). بعد میں ہتھیاروں بالا شامل ہیں (kuntham), ترشول (trisool) اور کلہاڑی (venmazhu). عام طور پر آخری سکھایا ہتھیار لچکدار تلوار ہے (urumi یا chuttuval), ایک انتہائی خطرناک ہتھیار صرف سب سے زیادہ قابل طالب علموں کو سکھایا. تاریخی, Ankathari کی تکمیل کے بعد, طالب علم کو ان کی پسند کا ایک ہتھیار میں مہارت گے, ایک ماہر تلوارباج یا مثال کے طور پر چھڑی کی لڑاکا بننے کے لئے.